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Quelques mots sur les séances. Ce ne sont absolument pas des séances à regarder mais à VIVRE. Donc installez-vous sur votre tapis avec un coussin et une couverture et fermez les yeux…

Vivez la séance de l’intérieur. Regardez l'écran seulement quand c’est vraiment nécessaire et refermez les yeux ou en tout cas revenez à votre intériorité autant que possible.

Je vous conseille de pratiquer plusieurs fois la même séance afin de vous détacher progressivement de l’écran et d'approfondir votre vécu intérieur.

Côté technique, favorisez une connexion par câble et si vous avez une BOUM ou une petite enceinte branchez-la.

En dessous de chaque vidéo, vous trouverez un message, un texte ou une citation qui complète la séance.

Le système de payement des séances en ligne est basé sur la confiance. Votre participation financière se fait sous forme de donation consciente.

A titre indicatif, les participant-e-s payent à l’unité en moyenne autour de 25 - 30 .- / séance selon leur moyen financier et la durée de la séance.

Il est possible de prendre un abonnement illimité pour les séances en ligne pour 100.- / mois.

Les vidéos ne sont pas publiques mais si vous souhaitez les partager avec des personnes de votre entourage, vous pouvez bien sûr le faire en leur transmettant le lien vers cette page du site et le code : yoga / mot de passe : LayaYoga

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- se déposer, se détendre et harmoniser nos corps physique, mental et pranique

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"Tes repères sont à l'intérieur. Trouve ta stabilité intérieure. Recentre-toi. Vouloir trouver des repères à l'extérieur ne fera que te déstabiliser, car rien à l'extérieur de toi n'est stable, permanent."

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- induire un état propice à l'endormissement et à un sommeil réparateur 🌙

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Séance audio - Relaxation suivie d'une méditation au son des bols tibétains – 35 min.

Cette pratique commence avec Brahmari, le bourdonnement de l'abeille 🐝. En pratiquant Brahmari dans mon jardin, j'ai été entourée d'abeilles et j'ai harmonisé mon son Mmmm avec le leur. C'est ce qui a donné ce son un peu plus haut que celui que nous pratiquons habituellement. Le message était que nous sommes tous reliés et interdépendants et que le seul l'illusion de l'ego nous sépare. A l'image des abeilles qui oeuvrent pour la collectivité nous devons nous rappeler que nous sommes un Tout, que chaque individu est comme une cellule de l'univers et que nous devons, à l'image des abeilles, oeuvrer pour la collectivité.

Le son M a un effet décongestionnant sur la zone ORL et relaxant sur le cerveau. Il vide le mental et calme les émotions. Il est doux, maternant, sécurisant. Il aide à devenir plus conscient et à développer l'écoute, la créativité et l'intuition.

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- développer le sentiment de sécurité intérieure
- prendre conscience du périnée et développer les bandhhas (vérous) :
mulha bandha, yoni bandha et vasti bandha
- faire circuler l'énergie
- développer l'équilibre
- s'intérioriser et se détendre
- créer une protection énergétique

« En oubliant votre Etre intérieur, vous vous égarez dans le monde extérieur où vous vous sentez vulnérables, limités, impuissants.
Vous croyez devoir chercher la sécurité à l'extérieur de vous, et vous appuyez sur des choses illusoires et impermanentes, ce qui vous déstabilise.
La sécurité est en vous.
Vous êtes la sécurité.
Mais pour la trouver, la ressentir, il est important de cesser de se laisser happer par l'extérieur, par le faire.
Il est essentiel de prendre le temps de vous reconnecter à ce qui est Vivant en vous, à ce qui vous réjouit le coeur, à ce qui nourrit votre Ame. Prenez le temps de ressentir la Vie en vous et vous y découvrirez la Paix, l'Harmonie.
Prenez le temps d'Etre. »

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Une pratique pour éclairer nos esprits, inspirer notre compréhension, éveiller notre conscience ainsi que la conscience collective et invoquer le Soleil, source de vie et de lumière, qui est, dans notre monde, le reflet de la Conscience universelle.

En chantant ce mantra, la lumière et les pouvoirs spirituels divins sont infusés dans chacun des sept chakras et les relient aux plans spirituels de l'univers. Ce mantra imprègne nos esprits, nos cœurs et nos âmes du pouvoir de la Lumière Spirituelle qui a créé l'Univers.

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Une pratique tonique avec des postures simples et accessibles à tou-te-s pour :

- développer la volonté, la concentration, la stabilité physique, mentale et émotionnelle

- prendre conscience de ses pensées et les orienter consciemment car le souffle et l'énergie vont là où les pensées vont.

- équilibrer les fonctions thyroïdiennes et parathyroïdiennes (avec la posture du vautour Ranahadduasana et la chandelle sarvangasana).

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Une pratique tonique avec des postures avancées (déconseillée aux débutant-e-s et aux personnes ayant des douleurs ou limitations physiques) pour :

- développer la volonté, la concentration, la stabilité physique, mentale et émotionnelle

- prendre conscience de ses pensées et les orienter consciemment car le souffle et l'énergie vont là où les pensées vont.

- équilibrer les fonctions thyroïdiennes et parathyroïdiennes (avec la posture du vautour Ranahadduasana et la chandelle sarvangasana).

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Avec ma fille Yamouna nous vous proposons cette séance de "yog à deux" qui peut être pratiquée entre parents et enfants ou en couple, entre ami-e-s, entre frères et soeurs etc. pour :

- Prendre conscience de son corps, de son souffle, du corps et du souffle de l'autre et s'harmoniser

- s'installer dans le calme et la détente (après avoir peut-être bien rigolé 😉)

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- équilibrer nos polarités ha (solaire) et tha (lunaire) et nos hémisphères cérébraux

- fluidifier le corps en libérant les tensions et blocages, concentrer le mental et purifier les nadis (canaux énergétiques) pour harmoniser les deux courants d’énergie (solaire et lunaire) à travers les chakras

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Pratique énergisante pour se renforcer et activer son feu intérieur - 1h27 / 17 mai

Une pratique comprenant la salutation à genou pour :

- ouvrir le bassin, les hanches afin de faciliter les changements de direction dans sa vie

"Tout être humain qui vient s'incarner sur la terre a nécessairement des erreurs à corriger, des dettes à payer et c'est ce que l'on appelle le karma. Ainsi, combien d'Initiés, combien de Saints et de Prophètes ont souffert pour réparer des fautes qu'ils avaient commises dans des incarnations antérieures ! Cela n'empêchait pas leur âme et leur esprit de vivre dans la splendeur divine, car, malgré les obstacles, malgré l'adversité, ils travaillaient sans relâche afin de garder le contact avec le monde divin. La grandeur d'un être réside dans le fait qu'il ne perd jamais la conscience de l'existence en lui d'une région inaccessible aux troubles et aux attaques, son Esprit, où il peut se réfugier pour travailler. Une fois qu'il a réussi à s'élever jusque là, même si le karma l'assaille, il se sent au-dessus, toujours au-dessus. Le karma veut le limiter ? Il se libère. Il veut l'assombrir ? Il reste dans la lumière... Envers et contre tout il continue son travail avec foi, volonté et persévérance." Mikhaël Aïvanhof, Zémia, La Terre

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Pratique de yoga pour faire circuler l’énergie (sans tapis) - 57 min. / 23 mai
Une pratique (à faire partout) pour :
- fluidifier les articulations
- harmoniser le souffle et le mouvement - stimuler l'énergie, la faire circuler et la rayonner - renforcer les cuisses, les abdos et les bras - aligner la colonne vertébrale - étirer la colonne vertébrale, les jambes, le psoas et le sciatique

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Pratique pour se relier au Ciel et à la Terre - 1h26 / 31 mai
Une pratique comprenant les mouvements de l'aigle et la salutation au Ciel et à la Terre pour :

- se reconnecter aux énergies cosmiques et telluriques - se placer dans sa verticalité

- capter dans le monde vertical (spirituel) les énergies dont on a besoin pour vivre et agir dans le monde horizontal (monde matériel)

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Pratique matinale de yoga sonore - 50 min. / 7 juin
Une pratique comprenant la Salutation au Soleil avec les sons soufflés pour :

- délier la colonne vertébrale - étirer les nerfs, le diaphragme, les muscles et la colonne vertébrale

- contacter son centre HARA - stimuler l'énergie et la faire circuler - poser une intention personnelle

- poser une intention collective avec le mantra "Lokah samastah sukhino bhavantu"

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Pratique vespérale de yoga sonore - 44 min. / 14 juin
Pratique vespérale de yoga sonore pour :

- dissoudre les densités pour fluidifier nos trois premières enveloppes de l’âme (physique, pranique et mentale)

afin de percevoir nos enveloppes plus élevées (enveloppe de connaissance et de béatitude)

- se détendre - étirer les jambes, les fessiers et la colonne vertébrale- dégager les sacro-iliaques

- dissoudre l'ego et se relier au Tout.

Les trois corps et les 5 enveloppes de l’âme:
Le CORPS PHYSIQUE est composé d’une enveloppe : ANNAMAYA kosha (enveloppe physique)

Le CORPS SUBTIL est composé de trois enveloppes : 1) PRANAMAYA kocha (enveloppe énergétique 2) MANOMAYA cocha (enveloppe mentale) ET 3) VIJANAMAYA kosha (enveloppe de connaissance)

Le CORPS CAUSAL est composé d’une enveloppe qui s’appelle ANANDAMAYA kosha (enveloppe de béatitude) qui nous relie à l’âme universelle Om Asatoma sad gamaya Tamaso ma jyotirgamaya Mrtyorma amrtam gamaya

" Puissé-je comprendre que je ne suis ni ce corps, ni ce mental, ni cet intellect limité, mais que je suis, étais et serai toujours cette conscience éternelle et bienheureuse qui leur sert de substrat. "

" Je souhaite me libérer de la façon parcellaire que j'ai de me comprendre moi-même et de comprendre l'univers et m'ouvrir à la connaissance véritable. "

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Pratique courte au sol - 35’ / 23 juin
Pratique douce comprenant l'enchaînement au sol d'étirement des jambes et d'ouverture des hanches pour:
- retrouver une respiration calme, détendue et profonde - se recentrer; harmoniser la pensée le geste et le souffle

- détendre les épaules, les trapèzes et le dos - tonifier le bas du corps, équilibrer le système hormonal (demi-pont)

- détendre le système nerveux sympathique (qui répond au stess) pour permettre au système nerveux parasympathique de retrouver un fonctionnement optimal (restauration de l'énergie corporelle, régulation du coeur, des poumons, péristaltisme intestinal, élimination, détente, régénération des cellules, en bref le bon fonctionnement de toutes les fonctions vitales) (torsions)

- conscience du premier chakra (muladhara chakra) pour "être à sa place", s'ancrer, se sentir stable.

Un des mantra de Ganesh, relié au premier chakra : "Om Gang Ganapatayé Namaha" Mantra pour lever les obstacles sur notre chemin, faciliter nos actions... Il symbolise la joie, le bonheur et le succès dans les actions entreprises. Cette séance peut se pratiquer à elle seule ou directement suivie (le matin) / précédée (le soir) de la séance de yoga égyptien. (les 2 séances se complètent)

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Pratique de yoga égyptien - 43’/ 28 juin
Cette séance peut se pratiquer à elle seule ou bien avant la pratique courte au sol ( le soir ) ou après la pratique courte au sol ( le matin ).
Pratique comprenant les mouvements de l'aigle et la marche égyptienne pour :
- prendre conscience du bassin et l'habiter complètement - délier les épaules , la nuque et la ceinture scapulaire

- se relier au ciel et à la terre - ouvrir le thorax, redresser le haut du dos, renforcer le haut du corps (dos, bras, épaule) (mouvement de l'aigle)

- développer concentration et équilibre, harmoniser le mouvement des bras avec le mouvement de la marche et la respiration) (marche égyptienne - méditation en mouvement)

- étirement des jambes et des épaules - redressement et renforcement de la colonne vertébrale

- conscience des civilisations qui ont vécu avant nous et de la vie sur terre qui existe depuis des millions d'années (posture des millions d'années) - stimuler la digestion - détendre les plexus nerveux, laisser l'homéostasie se rétablir, harmoniser les trois corps (physique, mental et pranique) et s'harmoniser avec le Tout.

* OM OM OM om shanti shanti shanti *

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Pratique de yoga I pour équilibrer le système hormonal I - 1h08 / 30 octobre 2020

Retrouver un équilibre physiologique et psychologique et une stabilité émotionnelle. Lors de la pré-ménopause et ménopause, cette pratique contribue à soulager les symptômes désagréables inhérents aux modifications hormonales de cette période de profond changement.

- Eliminer les tensions musculaires, et toute charge émotionnelle. Tonifier le système nerveux et les muscles. Activer la circulation du sang et de la lymphe à travers le corps. Stabiliser le mental et diminuer l'anxiété. (contraction des muscles du corps en savasana)

- Améliorer la circulation sanguine et énergétique dans le bassin. Assouplir la colonne, masser les ovaires, améliorer la digestion. Réactiver l'énergie yin (féminine), faciliter le lâcher-prise, la détente et le nettoyage émotionnel. Accroître le tonus sexuel et la vitalité psychique, décongestionner et détendre l'utérus et la vessie (badakonasana, triskel)

- Tonifier le dos, le ventre et le périnée, stimuler l'élimination, stimuler le fonctionnnement des glandes exocrines (limiter la sécheresse des muqueuses) (bandhas, bujangasana, badakonasana, salabhasana)

- Stimuler le fonctionnement des reins et des capsules surrénales ainsi que des thyroïdes et parathyroïdes (fixation du calcium pour prévenir ostéoporose)

- Stimuler le fonctionement de l'hypophyse (chef d'orchestre qui régit toutes les autres glandes) , de la thyroïde, des parathyroïdes , des surrénales , du pancréas et des ovaires pour favoriser la régénération osseuse, la distribution du calcium, la lutte anti-infectieuse, pour éliminer léthargie et fatigue, stimuler les fonctions cérébrales, activer le métabolisme, stimuler la production d'oestrogènes et des neuro-transmetteurs, lutter contre la dépression et l'irritabilité... (Kaphalabati et postures inversées)

- Tonifier les nerfs rachidiens, drainer les viscères et les organes du bassin, libérer les vertèbres et faciliter la criculation dans la colonne vertébrale et dans sushumna nadi. Libérer le mental des pensées limitantes et irriguer le cerveau (chien tête en-bas)

- Equilibrer le système nerveux, favoriser la stabilité mentale et émotionnelle. Stimuler la digestion et le métabolisme. (natarajasana)

- Apaiser les systèmes neuro-végétatifs et cérébro-spinal. Stimuler et réguler le fonctionnement des reins, du foie, du pancréas, de la rate, de l'estomac, des intestins, des organes génitaux et de la vessie. L'équilibre du métabolisme qui en découle se répercute sur l'état général de la femme en cours de ménopause et contibue à éviter les bouffées de chaleur, la prise d'embonpoint et le stockage des graisses. (ardha matsyendrasana)

- Approfondir et libérer la respiration, améliorer le sommeil, diminuer le stress et les peurs (badakonasana allongé avec support)

- Favoriser le retour veineux, la détente, la régénération et un sommeil réparateur... (sarvangasana avec support)

Pour la pré-ménopause et ménopause, sur le plan émotionnel : « Accueillir la tristesse à l'idée de perdre la fécondité, la jeunesse, la vie cyclique et se réjouir avec enthousiasme de la nouvelle phase de vie qui commence, phase dédiée à l'émancipation grandissante du monde intérieur. Sentez comme votre obscurité (votre monde intérieur) encercle chaque phase lumineuse de la lune, lui donnant sa forme. Vous n'êtes plus dépendante du cycle, vous êtes le cycle... Vous êtes le cycle accompli dans sa totalité... » Lune Rouge, Miranda Gray

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Pratique pour stimuler le système immunitaire - 1h15 (+ mantra Ajai Alai - 5’) / 6 novembre 2020

Notre état d’esprit influence directement notre système immunitaire. Si nous sommes positifs, Confiants, joyeux, les cellules immunitaires sont plus nombreuses et plus performantes que si nous sommes négatifs, tristes ou abattus.

Le stress réduit considérablement l’immunité alors que la détente la stimule.

- Lever le brouillard du mental et retrouver la clarté d’esprit et la bonne humeur !

- Retrouver un bon équilibre des énergies vitales et leur permettre de circuler librement.

- Relâcher les tensions afin Que l’énergie ne soit plus mobilisée pour répondre au stress ( sytème nerveux orthosympathique) ni pour alimenter des pensées de peurs ou des jugements mais qu’elle soit disponible pour le système nerveux parasympathique : maintient de l’équilibre du milieu intérieur (homéostasie), régénération - réparation, réponse immunitaire etc.

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Pratique de yoga II pour équilibrer le système hormonal - 1h07 / 9 novembre 2020

Pratique particulièrement indiquée pour la période de pré-ménopause et ménopause et pour soulager le syndrome prémenstruel. Elle aide à retrouver un équilibre physiologique et psychologique et une stabilité émotionnelle. Lors de la pré-ménopause et ménopause, cette pratique contribue à soulager les symptômes désagréables inhérents aux modifications hormonales de cette période de profond changement.

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Une pratique comprenant la salutation douce à genou, qui convient en soirée mais aussi en journée et qui est accessible aux femmes enceintes dans les 2 premiers trimestres (avec quelques petites adaptations) pour :

- lâcher prise, lâcher l'ego, lâcher le contrôle pour renouer avec sa véritable nature.

- purifier le coeur qui est la porte vers l'âme. Sat Nam "Je suis l'être véritable, je suis atman (l'âme individuelle qui est une particule de brahman l'âme universelle)

- se déconditionner, débloquer des vieux schémas, détrôner ses limitations mentales. (inversions)

- rester flexible, se donner sans résistance à la vie, s'incliner devant la vie avec humilité. (flexion)

- se sentir relié déjà dans son corps mais aussi au-delà, relié aux autres, relié au Vivant, relié à toute la Création.

"En créant les humains, l'Intelligence cosmique les a accordés comme les instruments d'un orchestre. S'ils n'arrivent pas à vibrer à l'unisson, c'est que leur nature inférieure limite leur champ de conscience. Mais le jour où ils se décideront à travailler sur l'idée de fraternité, d'unité, ils feront entendre une immense symphonie dans les espaces célestes." Omraam Mikhaël Aïvanhov

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Une pratique comprenant l'enchaînement debout d'extensions latérales, torsions et flexions qui convient bien pour l'éveil matinal ou en cours de journée pour :

- s'étirer en puraka kumbhaka (suspension poumons plein pour l'effet stimulant)

- libérer et activer le plexus solaire en correspondance avec le 3ème chakra (manipura) d'où partent les 72000 nadis qui conduisent l'énergie à travers tout le corps.

- se nourrir des énergies et qualités dont on a besoin pour la journée (nourriture pranique) et les rayonner.

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Yoga dynamique pour être dans le mouvement de la vie - 1h12 / 16 novembre 2020

Une pratique assez physique comprenant Surya Namaskar A et B et quelques postures relativement exigeantes pour:
-se recentrer, se tonifier et s'assouplir
-se lié au ciel tout en restant bien ancré dans la terre
-s'ouvrir à tous les possibles (extensions arrières)
- être dans le mouvement de la vie (dans le flow), surfer sur les vagues de la vie
- se sentir enfant de la Terre qui tend à s'élever vers la Lumière
- être réceptacle de la Lumière pour la rayonner sur Terre
" Dès que l'on cesse de résister et que l'on commence à être conscient du mouvement du souffle sans intervenir (anapanasati), chacune de nos actions et intentions est infiniment plus puissante, car notre force est décuplée. Notre force est décuplée parce qu'elle n'est plus limitée à notre force justement... On est maintenant branché à l'énergie qui fait briller le soleil et souffler le vent..."

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Yoga prénatal III - 1h10 / 17 novembre 2020

Une pratique de yoga, indiquée pendant toute la grossesse et comprenant la salutation douce à genou pour :
- retrouver une respiration profonde et physiologique
- tonifier et détendre le plancher pelvien
- délier toutes les articulations
- ouvrir le bassin
- développer l'ancrage, la stabilité, activer le retour veineux, stimuler la digestion, ouvrir les hanches (trikonasana et ses variantes)
- drainer les jambes et les organes du bassins
- retrouver apaisement et détente
- dans la détente, régénérer tout l'organisme
- être en lien avec son bébé

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Yoga des yeux - 27' / 17 novembre 2020

Une pratique pour :

- soulager les yeux qui sont soumis au télétravail ! (soulager les yeux fatigués par une exposition prolongée aux écrans)
- renforcer et détendre les muscles oculo-moteurs
- revitaliser et détendre les nerfs optiques
- irriguer l'uvée, la cornée, la rétine etc.
- maintenir la vue perçante
- diminuer la myopie et autres problèmes de vision
- renforcer les facultés mentales et développer le pouvoir de concentration
- détendre le mental
- soulager les migraines et céphalées
- améliorer la circulation dans les vaisseaux de la tête apportant une plus grande acuité mentale et visuelle.
- décongestionner les sinus
Pratiqués 1 à 2 fois par jour (selon la gravité), ces exercices des yeux permettent de soigner la plupart des troubles oculaires qu'ils soient d'ordre musculaire ou optique. Pour renforcer les effets bénéfiques, ces exercices peuvent être complétés par shambavi mudra et la pratique de trataka.

" Ce travail des yeux retentit, par le biais des nerfs optiques, sur le thalamus, centre jouant un rôle de relais pour les voies sensitives, l'hypothalamus, siège des centres supérieurs du système neuro-végétatifs, la glande pinéale et la substance réticulée du tronc cérébral dont les mécanismes d'activation et d'inhibition entraînent les états de veille et de sommeil. Ces exercices oculaires sont donc recommandés aux personnes travaillant intensément devant un écran. La fatigue oculaire peut en effet perturber le fonctionnement des centres du cerveau et amener ainsi des troubles nerveux divers, dont l'insomnie est une illustration. "

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Pratique de yoga pour renforcer la musculature de soutien - 1h22 / 28 novembre 2020

- entretenir une bonne musculature de soutien (périnée, abdos, fessiers, dos...)
- la période postnatale (dès la naissance et pendant tout le 1er mois, les jeunes mamans peuvent pratiquer cette séance jusqu'à la minute 23’ 38''. Dès un mois après la naissance, il est conseillé de pratiquer cette séance jusqu'à la minute 42’ 57''. Dès 6-8 semaines après la naissance, il est possible de pratiquer toutes les séquences de la séance.
- prévenir ou se remettre des désagréments dûs à une faiblesse de la musculature de soutien (comme : descente d'organes, sensation de pesanteur, atonie périnéale, incontinence, manque de tonus, manque de maintien postural mais aussi lombalgie, hernies discales et autres problèmes de dos. )

Il est possible de faire cette séance en 2 parties :
Partie 1 : jusqu'à 42 min. 57
Partie 2 : de 42 min 57 jusqu'à la fin.

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Cette séance est recommandée en fin de journée lorsqu'on ressent le besoin de se poser, de revenir à soi et de se détendre. Elle est aussi bienvenue après la course à pied, le vélo, le ski, la randonnée, le tennis ou autres activités physiques pour étirer tous les muscles qui ont été sollicités. Déconseillée au réveil, à froid.
Cette séance de yoga permet de :
- soulager les problèmes de dos qui proviennent du rétrécissement de certains muscles (ischio-jambiers, psoas, quadriceps, carré des lombes, etc.)
- libérer les stress, tensions, émotions et résistances psychiques cristallisées dans les muscles et les autres tissus.
- étirer et détendre les psoas, les fessiers, les muscles des cuisses et des mollets, les adducteurs, les ischio-jambiers, les aines, les tendons d'Achille, les pectoraux, les épaules, les muscles du dos, etc.
- apporter une détente physique et mentale, un sentiment de bien-être
- améliorer la circulation des fluides et de l'énergie à travers tout le corps

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Séance de yoga pour le dos - 1h12 / 13 décembre 2020

Une séance pour :
- ouvrir la cage thoracique, assouplir les tissus pulmonaires, les bronches et les bronchioles
- développer l'amplitude respiratoire et ainsi améliorer l'oxygénation de tout l’organisme
- corriger les déformations vertébrales dues à une mauvaise posture, corriger la cyphose et la lordose
- tonifier les muscles dorsaux, fessiers et abdominaux
- Renforcer et étirer les les muscles et ligaments du dos, des lombaires, des bras et des jambes
- soulager les douleurs du dos
- étirer, libérer et détendre tous les filets nerveux qui sortent des trous de conjugaison de la colonne vertébrale ainsi que les plexus nerveux
- étirer et détendre les régions cervicale, dorsale, lombaire et lombo-sacrée ainsi que les 3 premiers nerfs sacrés donnant naissance au nerf sciatique
- libérer le nerf sciatique
- irriguer et décongestionner les organes internes
- activer la circulation sanguine
- libérer la circulation de l’énergie à travers la colonne vertébrale qui correspond au nadi central (sushumna nadi)
- harmoniser les chakras dont les padmas se trouvent dans la colonne vertébrale
- lâcher prise en déposant tout ce nous portons sur notre dos
- prendre du recul, de la distance face à ce que nous vivons
- redonner à la colonne vertébrale sa place d’axe central, de pilier, de canal
- ressentir la colonne vertébrale comme notre "batterie interne" alimentée par les énergies du Ciel et de la Terre

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Séance I pour stimuler la digestion et drainer le foie - 1h22 / 2 janvier 2021

Il est recommander de boire un verre d'eau tiède ou chaude (avec du jus de citron) 15 minutes avant la pratique pour augmenter les bienfaits.

Une pratique à faire à jeun pour :
- soulager, drainer et stimuler tous les organes digestifs
- détendre et activer le plexus solaire
- détendre et équilibrer tout le système nerveux
- libérer la circulation de l'énergie
- retrouver une respiration abdominale libre, naturelle et ample
- calmer le mental et retrouver la clarté d’esprit
- renouer avec son ventre, ses entrailles, se recentrer
- rétablir l'harmonie
- se régénérer
- stimuler l'immunité

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Séance II pour stimuler la digestion et drainer le foie - 1h20 / 10 janvier 2021

Un séance pour :

- tonifier les abdominaux et les organes digestifs
- drainer le foie
- stimuler le péristaltisme
- diminuer la fermentation
- détendre et activer le plexus solaire
- détendre l’abdomen et retrouver une respiration libre et profonde
- lâcher les peurs qui nouent le ventre
- faciliter la digestion des aliments mais aussi des émotions et expériences vécues
- se recentrer, renouer avec son ventre, avec la vérité du ventre
- s’établir dans la confiance

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- libérer le diaphragme, le psoas, le plexus solaire, les piliers du diaphragme, la cage thoracique, les poumons, la colonne vertébrale, le sternum, les pectoraux, les sterno-cléido-mastoïdiens, et tous les autres os, muscles, tendons, articulations, nerfs... qui ont un rôle dans la respiration.

- être dans l’unité (dans le yoga!) en harmonisant le mouvement avec la respiration en pleine conscience

- réguler la respiration afin d’équilibrer les 5 vayus principaux (5 souffles vitaux principaux) dans le corps
- purifier les corps physique, mental, émotionnel et énergétique
- équilibrer les courants d’énergie lunaire et solaire pour créer des conditions propices à l’éveil spirituel

- s’offrir un soin pranique : absorber le Prana, lui donner une nuance, une intention et l'orienter là où nous en avons besoin (respiration pranique orientée)

Le Prana (énergie vitale, énergie universelle présente partout dans l’univers) est absorbé dans notre corps par la respiration, l’eau pure et la nourriture vivante. Une fois dans le corps il se décline en 5 souffles vitaux (5 vayus). Chacun contrôle une partie visible et invisible du corps. Nous reviendrons en détail sur les vayus dans la séance de la semaine prochaine.

Les Asanas (postures) rendent le corps plus perméable au Prana. La pensée et la respiration consciente guident le prana. Là où l'intention et le souffle vont, l'énergie va.

De même qu’il est possible d’ajouter un sirop ou d'infuser une plante dans de l’Eau pure pour moduler son goût, sa couleur, ses bienfaits, il est possible de donner une nuance, une couleur, une force particulière au prana et de l’orienter dans le corps ou dans une sphère de notre vie par la puissance de la pensée.

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Prana, vayus et mudras - 1h23 (+ 15’ de méditation) / 24 janvier 2021

Une séance pour :

- se détendre
- libérer le souffle
- alimenter et équilibrer les cinq souffles vitaux principaux du corps (les vayus)
- induire des états intérieurs propices par la pratique de mudras
- trouver la paix intérieure et l’équilibre
- accéder à un niveau supérieur de conscience par la pratique d’anapanasati (méditation sur le flot d’air)
- se brancher au Prana, la force qui fait souffler le vent et briller le soleil (anapanasati)

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S'ouvrir au Prana - 1h10 / 29 janvier 2021

Une séance tranquille mais profonde comprenant 3 enchaînements d'ouverture, la respiration par palier et des mudras pour :

- ouvrir le corps afin de le rendre plus perméable au prana
- approfondir et réguler la respiration pour équilibrer les vayus
- alimenter les vayus en se branchant au prana
- favoriser l'absorption du prana et le concentrer dans le corps
- relâcher toutes les tensions corporelles, mentales et respiratoires pour fluidifier la circulation de l'énergie et ainsi régénérer et harmoniser le corps et l'esprit
- être en conscience du souffle qui nous relie :
Inspire je reçois - expire je donne. Inspire je reçois de l'extérieur, expire j'offre de l'intérieur... je suis en échange constant avec ce qui m'entoure...

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Une séance comprenant les mêmes enchaînements que « S’ouvrir au Prana » avec un enchaînement

- ouvrir le corps afin de le rendre plus perméable au prana
- approfondir et réguler la respiration pour équilibrer les vayus
- alimenter les vayus en se branchant au Prana
- relâcher toutes les tensions corporelles, mentales et respiratoires pour fluidifier la circulation de l'énergie et ainsi régénérer et harmoniser le corps et l'esprit
- surya bedha kumbhaka = ce qui perce le nadi solaire : Une respiration qui permet d'équilibrer prana et apana, de tonifier le corps et le psychisme et de renforcer la vitalité.

Les textes anciens ajoutent que ce pranayama détruit la dégénérescence, éveille la kundalini et le feu du corps, le feu digestif. Il active également la respiration cellulaire.

Dans un monde où le chaos est de plus en plus manifeste, il est plus que jamais essentiel (essence ciel) de se relier par le souffle au Prana, source de Vie, source de Lumière omniprésente et inaltérable.

Ne plus s'attacher aux illusions de ce monde, ne plus se nourrir des choses matérielles mais de la Source inaltérable de Vie, de Joie et de Lumière.

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Une séance comprenant plusieurs enchaînements courts pour fluidifier et ouvrir le corps qui a tendance à se fermer et à se crisper avec le froid mais aussi sous l'effet des émotions et des pensées négatives.

La pratique de "santosha" ou "sourire intérieur" permet également d'ouvrir des espaces intérieurs... « Santosha » se traduit en français par "contentement ou acceptation". Cette « règle d’éthique personnelle » fait partie des Niyama décrits dans les Yoga Sutra de Patanjali, textes servant de base aux fondements philosophiques du yoga. Santosha est une pratique de gratitude. Elle nous permet d’élever notre vibration de joie et d’arrêter de nous positionner en victime devant une réalité qui ne nous est pas toujours agréable… Le contentement de ce qui est, peut paraître difficile, voire absurde au début. D’autant plus que parfois, nous nous sentons envieux, tristes et insatisfaits. Pourtant, avec de l'entraînement (!), pratiquer Santosha nous permet de nous poser en tant qu’acteur de notre vie et responsable de nos choix. De cette manière nous développons une réelle notion de libre arbitre, qui nous pousse à comprendre nos choix, nos positions et à arrêter de nous plaindre. Ce Niyama nous invite à nous inscrire dans le présent, l’ici et maintenant, à ouvrir les yeux sur notre vie et à observer qu’elle est remplie de petites choses extraordinaires et magnifiques.

Santosha c’est pouvoir s’émerveiller de ce qui nous entoure mais aussi et surtout s'installer dans cet état d'émerveillement pour rien de spécial, sans raison extérieure.

Se sentir satisfait, indépendamment des circonstances extérieures. Le bonheur suprême découle du contentement et d’une conscience bienveillante. Apprécier, accepter et dire merci à la Vie, c'est une pratique de yoga intérieure. Elle permet de créer de l’espace dans notre cœur et notre mental. Quand nous décidons d’appliquer Santosha, nous pouvons créer ce que nous voulons vraiment. Et de ce fait, utiliser notre énergie pour construire une vie telle que nous la souhaitons au lieu de regretter un passé qui n’existe plus ou de vivre dans l'insatisfaction. Notre état intérieur et nos vibrations attirent des situations correspondantes par loi d'attraction. Au lieu d'attendre que les situations changent, essayons de commencer par transformer notre état d'esprit en pratiquant Santosha !

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Préparation à la pose sur la tête (sirsasana) - 1h (+ 20’ de relaxation) / 28 février 2021

Une séance pour préparer le corps à prendre Sirsasana en toute sécurité.
- redresser le haut du dos et ouvrir la poitrine
- préparer et renforcer la nuque, les épaules, les bras, le dos et les abdos
- trouver l’alignement qui permet de tenir en équilibre sans tension
- s’habituer à l’appui sur la tête
- s’habituer à la sensation d’inversion
- se relaxer profondément

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Relaxation profonde - 22’ / 1er mars 2021

Une séance de relaxation psycho-corporelle en Savasana pour :
- relâcher toutes les tensions physiques et mentales
- se détendre profondément
- revenir à une respiration libre, naturelle et ample
- permettre à l’énergie de circuler librement
- permettre à l’homéostasie de se rétablir
- stimuler l'immunité
- se régénérer

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Sirshasana, la reine des postures - 1h12 / 15 mars 2021

Une séance pour ressentir les bienfaits détoxifiant, rééquilibrant et régénérant de la pose sur la tête ou l’une de ses variantes :

- préparation des bras, des épaules et de la nuque (nécessaire avant de prendre Sirshasana)
- renforcement du cou, de la ceinture scapulaires, des abdos et du dos
- redressement du haut du dos
- recentrage et alignement de la colonne vertébrale pour être en équilibre
- compensation (diamant, enfant, chien tête en bas, charrue, chandelle, poisson et torsion)

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Une séance pour sortir de « l'hiver », sortir de l'inertie, s'ouvrir au renouveau, vivre le printemps à l'intérieur de soi.

Le printemps, au-delà d'être une saison et aussi une phase des cycles que nous vivons dans la vie (et même dans une seule journée!)

hiver - printemps - été - automne - hiver - printemps - été ...
mort - enfance - âge adulte - vieillesse - mort - enfance - âge adulte ...
suspension poumons vides – inspiration – suspension poumons pleins - expiration
vide - inspiration (idées) - réalisation / accomplissement - intégration, fin - vide - inspiration (idées) ...
nouvelle lune - lune croissante - pleine lune - lune décroissante - nouvelle lune ...
lunes - phase pré-ovulatoire - phase ovulatoire - phase pré-menstruelle - lunes ...

A l'image des serpents qui muent en laissant derrière eux leur vieille peau nous allons laisser tomber tout ce qui est inerte et limitant (à tout les niveaux) pour renaître à la vie, la ressentir, vibrer à l'unisson avec elle, aller avec son mouvement, son frétillement, son foisonnement !

. prévenir la dépression ou s'accompagner pour en sortir.
. sortir de l'inertie
. éliminer l'excès de kapha et l'excès de tamas (rigidité, inertie, apathie, négativité, attachement)
. se délester de tout ce dont nous n'avons plus besoin : nos vielles carapaces et vieilles cuirasses, nos pensées limitantes, nos vieux schémas de fonctionnement, nos mémoires cellulaires etc...
. stimuler rajas (mouvement, changement, créativité, passion) sans excès!
. stimuler sattva ( harmonie, paix, clarté )
. s'ouvrir au renouveau, ouvrir son coeur
. dynamiser tout son être et retrouver motivations
. équilibrer le fonctionnement des glandes responsables ne notre humeur et notre état général (hypophyse, épiphyse, thyroïde...)

Nous aimons tous penser que nous avons un contrôle total sur notre comportement et nos pensées. Cependant, nous sommes totalement conditionnés par cet univers minuscule, plein de pouvoir et de chaos constitué par nos hormones. Ces messagers protéiques chargés de réguler une infinité de processus métaboliques imprègnent aussi notre cerveau, en influençant notre comportement et le type de pensées que nous pouvons avoir dans la tête. Un déséquilibre hormonal peut nous conduire jusqu'à la dépression.

Les hormones sont les messagers chimiques du corps. Elles voyagent à travers le flux sanguin jusqu’aux tissus et aux organes pour intervenir dans notre développement, notre équilibre interne et notre bien-être. Cependant, la moindre altération peut supposer un impact sur notre santé et sur notre comportement. La pose sur la tête (ou ses variantes) régule l'hypothalamus (chef d'orchestres du système endocrinien) l'hypophyse (qui joue un rôle clé dans la croissance, le métabolisme, la reproduction et qui produit entre autre l'ocytocine et les endorphines) et l'épiphyse (qui produit la mélatonine) permettant ainsi de rééquilibrer les hormones responsables de l'état de sommeil, de l'état de veille, de tout le métabolisme et et de l'humeur en général.

. développer la présence, l'ancrage, la confiance et la détermination
. aller de l'avant en dépassant les obstacles avec le soutien de l'énergie invoquée par le mantra de Ganesh !

Ganesh est le symbole de la réussite. L’évoquer avant d’entreprendre une action est porteur de chance. Ganesh incarne un aspect essentiel de l’homme : sa dimension divine. C’est cette image de dieu qui est représentée par la tête d’éléphant. Pour comprendre cet univers divin, il faut donc selon la philosophie de Ganesh écarter l’ignorance en développant l’intelligence. C’est pour cela que le dieu éléphant est le patron des écoles et des écrivains.

Le mantra de Ganesh est un chant sacré pour demander la protection du dieu Ganesh avant d’entreprendre quoi que ce soit de déterminant dans notre vie. Il apporte la paix et la confiance en soi. Chanter ou méditer le mantra de Ganesh, permet de se libérer des contraintes et des obstacles que nous nous imposons de manière souvent inconsciente. Ganesh veut nous inviter à nous concentrer sur nos objectifs en annihilant notre peur d’échouer. Les vibrations que nous émettons à la récitation du mantra Ganesh apportent une confiance illimitée dans les projets que nous souhaitons concrétiser. Même si nous avons connu des échecs, nous devons continuer de garder confiance en nous et comprendre les raisons de nos déboires pour les dépasser.

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Une séance pour :

- vider la tête
- lâcher prise
- se relaxer profondément
- induire le sommeil
- avoir un sommeil profond et réparateur.

Pratique du soir, adaptée avant le coucher.
Il est possible de s’installer directement au lit pour la relaxation finale.

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Sivananda I - 1h03 (+15’ de relaxation) / 5 mai 2021

La suite de base de Swami Sivananda :

Une séance complète de hatha-yoga traditionnel.
Pratiquée en accord avec les cinq recommandations, cette suite est gage de santé, notre richesse et de paix de l’esprit, notre bonheur.

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Une séance comprenant plusieurs exercices de respiration (issus des techniques transmises depuis des siècles dans la tradition du yoga) choisis pour une pratique matinale afin de :

A pratiquer comme séance isolée ou après Surya Namaskar (des salutations au soleil) et /ou une séance d'Asanas (postures).

A faire à jeun, le matin ou en cours de journée, idéalement dehors ou dedans avec fenêtre ouverte ou pièce bien aérée.

En cas d'hypertension ou de problèmes cardiaques, les suspensions du souffle poumons pleins (puraka kumbakha) sont à éviter.

Et de manière générale, le travail sur le souffle ainsi que les suspensions se font de manière progressive, sans exagération, en s'écoutant et en respectant ses limites.

Dès que vous sentez que c'est assez ou si vous ressentez un inconfort, interrompez ou mettez un terme à la séance et reposez-vous quelques minutes en Savasana (ou en assise).

Laisser faire... Avant de faire cette séance, il est conseillé d'avoir pratiqué préalablement quelque fois les séances « libération du souffle » « prana, vayus et mudras » et éventuellement « s'ouvrir au prana I et II » et avoir lu le texte « le prana et les vayus »

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« Les asanas (postures) apportent la force. Le pranayama (travail du souffle) donne au corps la légèreté. Dhyana (la méditation) dévoile une perception de soi et aboutit à la liberté ou à la béatitude finale. » Swami Sivananda

Dans Sivananda I les postures proposées sont les poses de base de la suite de Sivananda.

Dans cette séance (Sivananda II), les postures proposées sont les variantes possibles des poses de base.

Vous pouvez choisir votre variante qui correspond à vos possibilités et à votre énergie du moment. Si nécessaire mettre sur « pause » si vous souhaitez rester plus longtemps dans la posture.

Une séance complète de hatha-yoga traditionnel.
Pratiquée en accord avec les cinq recommandations, cette suite est gage de santé, notre richesse et de paix de l’esprit, notre bonheur.

« Si votre corps est fort et en bonne santé, regorgeant de prana, vous aurez une tendance naturelle à produire de la santé et de la vitalité pour tous ceux qui vous entourent. » Swami Vishnudevananda

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Vinyasa I - 1h10 (+10 minutes de relaxation) / 6 juin 2021

Une séance de yoga vinyasa fluide pour être dans l’Unité (=Yoga).
Vinyasa signifie synchronisation du souffle et du mouvement.
Ce yoga permet d'unifier l'attention, le souffle et le mouvement. Etape préalable qui permet de lâcher le mental pour s’ouvrir à une autre dimension de l’Etre.
Ce yoga ne laisse pas place à la cogitation et à la dispersion mentale et permet de développer force, endurance, équilibre, souplesse et concentration.
Il libère la circulation de l’énergie, permet de se reconnecter à sa force vitale et de s’ouvrir à de nouveaux « possibles »!
Il est conseillé de faire plusieurs fois la séance pour parvenir à harmoniser le souffle et le mouvement, à son propre rythme, sans forcer, en respectant ses limites.
Avec la pratique, les mouvements deviennent portés, guidés par la respiration.

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Vinyasa II - 1h05 (+ 10’ de relaxation) / 21 juin 2021

Une séance de yoga fluide et dynamique pour renforcer, assouplir et ouvrir la ceinture pelvienne et la ceinture scapulaire.

Symboliquement, la ceinture pelvienne nous permet de nous tenir debout et d’avancer dans la vie et la ceinture scapulaire d’agir dans le monde.
Libérer ces deux ceintures nous permet d’oser avancer et agir avec plus de liberté et de spontanéité.
Les postures des guerriers I , II et III nous aident à développer force intérieure, courage, confiance et détermination.
Ce yoga étant « soutenu », soyez prudent-e, ne forcez pas et respirez consciemment.
Les premières fois, il est possible de se concentrer uniquement sur les postures, la conscience du corps et la respiration naturelle.
Si nécessaire, mettre « pause » pour prendre le temps de bien vous aligner dans les postures et de bien les intégrer.
Une fois que les postures et enchaînements sont maîtrisés, pratiquez-les en synchronisant les mouvements sur votre respiration.
Choisissez pour chaque posture la variante qui respecte vos possibilités pour rester dans la fluidité et l’effort juste.
Cette pratique étant très « solaire », prenez le temps, à la fin, en Savasana de vous détendre, de vous donner complètement à la réceptivité, à l'énergie « lunaire », de vous relier au flot d’air pour vous brancher aux sources même de la vie ce qui permet un retour à l’intériorité, une profonde régénération et une totale harmonisation.

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Yoga des lunes - 1h03 / 14 août 2021

Une séance douce et régénérante adaptée à la période des menstruations. Certaines postures sont déconseillées pendant cette période du cycle alors cette séance vous permettra de pratiquer en toute tranquilité une suite de postures adaptées et bénéfiques (en théorie mais rien ne vaut votre propre ressenti, comme toujours !) pour soulager les désagréments physiques et psychologiques qui peuvent se manifester lors de cette période mais aussi pour vivre en conscience cette phase du cycle et l’honorer.

Une séance de yoga adaptée à la « période des lunes » :
- soulagement des tensions et douleurs des règles (ventre, bas du dos…)
- régulation du flux menstruel
- bien-être, lâcher-prise, détente et régénération
- accompagnement en conscience de la purification cyclique naturelle.

Cette séance est aussi bénéfique les jours qui précèdent les menstruations ou en cas de syndrome pré-menstruel ou à tout autre moment quand le besoin est de se détendre et de se régénérer par une pratique douce.

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Yoga des luuuuuuuuunes - 1h26 / 15 août 2021

Une séance longue, douce et régénérante adaptée à la période des menstruations. Certaines postures sont déconseillées pendant cette période du cycle alors cette séance vous permettra de pratiquer en toute tranquilité une suite de postures adaptées et bénéfiques (en théorie mais rien ne vaut votre propre ressenti, comme toujours !) pour soulager les désagréments physiques et psychologiques qui peuvent se manifester lors de cette période mais aussi pour vivre en conscience cette phase du cycle et l’honorer.

Une séance de yoga adaptée à la « période des lunes » :
- soulagement des tensions et douleurs des règles (ventre, bas du dos…)
- régulation du flux menstruel
- bien-être, lâcher-prise, détente et régénération
- accompagnement en conscience de la purification cyclique naturelle

Cette séance est aussi bénéfique les jours qui précèdent les menstruations ou en cas de syndrome pré-menstruel ou à tout autre moment quand le besoin est de se détendre et de se régénérer par une pratique douce.

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Muladhara Chakra - 1h16 / 29 août 2021

Une séance pour prendre conscience du chakra racine et l'équilibrer :

Ce chakra correspond donc à nos fondations, aux racines qui nous soutiennent. C''est aussi le centre d'énergie qui soutient notre enracinement. Il est notre support.

Ce chakra nous relie à la Terre et à nos origines. Il est représenté par un lotus à quatre pétales de couleur rouge, rouge foncé, ocre (conformément aux 4 nadis qui en émanent). Sur le plan physique, ce chakra correspond aux organes d'élimination (rein, vessie, intestins, rectum) et au plexus pelvien. Il alimente les hanches, les jambes et les pieds. Il est aussi en correspondance avec les parties les plus denses de notre corps (les os et les dents). Il se situe au niveau du périnée, entre l'anus et les organes génitaux, en-dessous de la base du coccyx. On peut prendre conscience de son emplacement en pratiquant ashvini mudra et mula bandha. Son élément est la Terre.

Son sens est l'odorat, pilier de l'instinct : " je le sens bien, je la sens bien, je ne le sens pas..."

Sa forme symbolique est le carré. Le vayu qui l'alimente est "apana vayu" (souffle d'élimination qui se dirige vers le bas).

Ce chakra concerne l'instinct de survie, l'incarnation, les préoccupations matérielles et existentielles, l'élimination et également la procréation. Il est le siège de la kundalini, énergie spirituelle endormie. Il confère le sentiment d'être à sa place, d'avoir le droit d'exister et d'être en sécurité. S'il est bien équilibré il donne un sentiment d'ancrage et de stabilité. Il donne aussi le sentiment d'avoir tout ce dont on a besoin pour vivre, "d'avoir assez". Le sentiment de manque ou la peur de manquer peut venir d'un déséquilibre de ce chakra.

Bien équilibré, le premier chakra permet de lâcher prise mais aussi de récupérer rapidement après un effort ou une émotion intense et de se régénérer facilement. Une bonne santé, une bonne immunité et un bon "instinct" sont signe d'un premier chakra équilibré.

Un déséquilibre de muladhara peut amener à se sentir fragile, vulnérable, flottant, fatigué, déconnecté de son corps, déconnecté da la Terre, dans l'insécurité, anxieux, déconcentré, désordonné, paresseux, constipé (ou l'inverse!), peureux, trop dans la tête, un peu égaré.

La peur est le principal obstacle à l'épanouissement de muladhara chakra. Elle empêche de se sentir en sécurité, calme et serein. Développer le lâcher prise, la confiance et aussi notre lien à la Terre permet de rééquilibrer ce chakra.

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Svadhishthana chakra - 1h13 / 6 septembre 2021

Svadhishthana chakra Sva = individu, (mais aussi goût)

Svadhishthana chakra (le 2ème chakra) est le siège de soi-même, le fondement de l'individu, le fondement de la personnalité, la demeure du "moi", ou encore la maison de son enfant intérieur. Ce centre d'énergie, appelé aussi "chakra sacré" est représenté par un lotus orange à six pétales (évoquant les six nadis qui émanent de ce chakra).

La couleur orange est la couleur de la spontanéité. Il se situe dans le bas ventre, entre le sacrum et le bas ventre. Il est relié au plexus hypogastrique et alimente les organes génitaux et les glandes surrénales (glande de l'activation). C'est le centre du plaisir, de l'envie, du désir, de la fertilité, de la sexualité mais aussi de l'inspiration qui est à la source de la créativité. C'est aussi le siège des forces primitives issues des eaux (essence de la vie) et de la Shakti, l'énergie féminine. Il est gouverné par la lune et sa forme symbolique est le croissant de lune.

Le souffle qui lui correspond est Vyana vayu (souffle qui harmonise et qui se répand). C'est en Svadhishthana que sont "inscrites" les sensations et expériences du passé, de notre vécu.

Svadhishthana contient les imprégnations subconscientes (=samskaras), les mémoires de notre histoire sur terre mais aussi de notre naissance, de notre vie intra-utérine et de nos vies antérieures. Il représente le droit de ressentir, la recherche de communion, le mouvement et le changement.

Les blocages au niveau du 2ème chakra, venant des traumas du passés peuvent inhiber l'inspiration nécessaire à la création et éteindre le désir et le ressenti. Ils peuvent amener à être rigide, instable, envieux, jaloux et facilement en colère.

La culpabilité est le principal obstacle à l'épanouissement de Svadhishthana chakra.

La lune agit sur les personnes sous forme de marées émotionnelles car nous sommes, comme la terre, constitués à 3/4 d'eau et donc influencés, comme les marées, par les cycles de la lune.

Pour libérer les blocages de ce chakra et l'équilibrer : - retrouver le contact avec ses sensations et avec son ressenti par l'introspection et un accueil bienveillant de soi-même
- se recentrer (revenir chez soi, dans sa demeure en Svadhishthana chakra) - se donner le droit de ressentir et d'avoir du plaisir - se déconditionner et se libérer des mémoires du passé - retrouver la fluidité dans ses mouvements et dans son corps - retrouver la joie, l'innocence et la joie innocente !
- retrouver la sérénité d'un lac tranquille C'est en observant nos sensations et notre ressenti qu'il devient possible de reconnaître nos désirs (mais aussi nos limites) qui seront à la base de notre volonté d'agir au niveau de manipura chakra. (3ème chakra).

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Manipura chakra, le 3ème chakra se nomme la Cité des Joyaux car il est brillant comme un bijou, rayonnant de vitalité et d’énergie. Représenté par un lotus jaune à dix pétales (évoquant les dix nadis qui émanent de ce ckakra), il est situé au niveau de la région ombilicale, entre la zone qui se situe légèrement en-dessus de l’ombilic et la charnière entre la dernière dorsale et la première lombaire. Il correspond au plexus solaire (plexus épigastrique) et gouverne les fonctions métaboliques. Il alimente en énergie l’estomac, le foie, le pancréas et la vésicule biliaire. Le souffle qui lui correspond est samana vayu (le souffle d'assimilation). Il est donc responsable de la transformation de la nourriture physique mais aussi de la « nourriture » émotionnelle.

Il représente la force dynamique, l’action vers l’extérieur, l’explosion de l'être, son action dans le monde, sa capacité à agir et sa volonté. C’est le chakra du pouvoir par excellence, de la volonté et de la sagesse. Il dégage chaleur, vigueur et énergie vitale. C’est notre soleil intérieur. Il transforme la nourriture et les émotions en énergie par le feu digestif mais transforme aussi l’énergie des chakras inférieurs en une énergie utilisable par les chakras supérieurs.

Manipura chakra est le centre de la vigueur, de la plénitude, de la force de caractère et de la confiance en ses propres capacités.

Si le 1er chakra représente le droit d’avoir sa place et le 2ème chakra le droit de ressentir et d'avoir des envies, le 3ème chakra représente le droit d’agir selon sa propre volonté, de concrétiser ses envies et ses projets.

Si manipura chakra fonctionne bien, on parvient à l’équilibre des forces vitales. On développe la capacité d’exercer le véritable pouvoir, celui qui ne se laisse pas corrompre par la vanité (l'autorité intérieure amenant à l'autonomie). On est libéré de l’égoïsme et capable d’organiser, de s’auto-discipliner et de prendre sa vie en main. On est responsable et fiable, confiant, chaleureux et capable de relever des défis et de prendre des décisions.

S’il fonctionne mal, on assiste au flot incontrôlé de l’orgueil, de la jalousie, de l’attachement aux valeurs mondaines.

Un personne dominée par ce chakra cherche la reconnaissance et le pouvoir personnel. Elle a un tempérament dominant, cherche à avoir toujours raison ou à toujours gagner et déteste perdre le contrôle. Elle peut devenir manipulatrice ou « bourreau ».

S’il est sous-actif, il amène à la passivité, à l’incapacité de dire non mais à exécuter de mauvaises grâce qui est demandé et à se positionner souvent en victime. Quand le droit d’agir est négligé, la volonté et la spontanéité s’affaiblissent, se répercutant sur la vitalité du corps tout entier. Une personne dont ce chakra est « sous-actif » se sent manquer d'énergie et de volonté. Elle a du mal à concrétiser ses idées et baisse les bras rapidement. Elle est facilement manipulable et préfère se soumettre à une autorité extérieure que de prendre sa vie en main. Elle prend peu d’initiatives.

Le plus grand obstacle à l'épanouissement de ce chakra est le sentiment de honte. La peur du jugement ou de l’humiliation affaiblit l’estime de soi et paralyse toute entreprise spontanée.

Pour équilibrer ce chakra dans la vie, il est conseillé de pratiquer des exercices physiques vigoureux (sans excès!), sortir de temps en temps de sa zone de confort en relevant des défis réalistes, oser être soi et s'affirmer (sans dominer), se confronter au risque (sans excès!), développer la confiance en ses propres capacités, prendre conscience de ses schémas qui empêchent de passer à l'action (fuite, évitement, procrastination, prétexte...) mais aussi se relaxer, développer la capacité à ralentir et à lâcher prise (sans tomber dans la passivité).

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Anahata chakra - 1h12 / 2 octobre 2021

Anahata = le son non frappé (le son du battement du coeur est d'origine mystérieuse, il ne dépend pas de notre volonté, il nous dépasse) Anahata chakra, le 4ème chakra situé au centre de la poitrine est le chakra du coeur.

Il est représenté par un lotus à 13 pétales de couleur verte, évoquant la nature, mais aussi notre vraie nature, notre nature divine.

Sur le plan physique ce chakra correspond au plexus cardiaque et gouverne le thymus (qui régule le système immunitaire), le coeur, les poumons, le système respiratoire et cardiovasculaire.

Ses organes fonctionnels sont les épaules, les bras et les mains, son organe sensoriel la peau, son sens le toucher, permettant de manifester et recevoir de l'amour et de l'affection. Les 1er, 2ème et 3ème chakras concernent l'Existence.

Le 4ème chakra et les suivants concernent l'Essence de l'être. Le chakra du coeur est le centre de l'Amour pur, de l'accueil de soi et des autres, de la compassion et de la dévotion.

A partir du coeur, on agit et on aime sans condition, de façon désintéressée. On se sent relié aux autres et au Tout. L'autonomie développée au niveau de manipura chakra sert de fondation aux relations qui pourront s'établir avec les autres. L'amour avec attachement ou amour - possession concerne les 3 premiers chakras.

Au niveau d'Anahata, il s'agit de de l'Amour inconditionnel, de la bienveillance et de la compassion. Si je reconnais en moi tous les penchants négatifs qui font partie de l'humain, j'arrive à les accepter chez l'autre. Ce chakra est considéré comme la porte vers l'âme, le temple de Dieu en l'homme. C'est à partir d'Anahata chakra que commence le parcours de l'évolution intérieure. Après avoir purifié les 3 premiers chakras de leurs penchants négatifs et les avoir équilibré, on s'achemine en Anahata pour vivre plus consciemment et s'élever, dépasser la vie matérielle est existentielle, entrer dans une quête spirituelle ou un chemin initiatique.

Lorsque le 4ème chakra est équilibré, on distingue la Vérité et on éprouve le besoin de la transmettre. On rayonne de joie, de bonté, de vie et de chaleur humaine. On ressent de l'amour pour soi et pour les autres être vivants, on apprécie la solitude (sa propre compagnie !), on agit avec soi-même comme avec une personne que l'on aime : avec respect, honnêteté et bienveillance. On est sociable, ouvert et empathique. Anahata chakra représente le droit d'aimer, d'être aimé et de s'aimer soi-même.

S'il est sous-actif, on est peu sociable, en retrait, on a le sentiment de devoir faire beaucoup de "sacrifices" pour être aimé. On fait passer les besoins des autres avant ses propres besoins. On peut être critique envers soi-même et envers les autres, facilement dans le jugement, rancunier et manquer de compassion. On peut vivre un sentiment de solitude, d'isolement, voire de déprime. On attend que l'autre fasse le 1er pas.

Un chakra très fermé peut nous amener à être proie au cynisme ou au narcissisme. S'il est déséquilibré, on est enclin à la jalousie, à la possessivité, à établir des relations de co-dépendances, avoir peur de la solitude, développer des problèmes cardiaques ou respiratoires, des douleurs ou serrement dans la poitrine, des tensions dans le haut du dos, entre les omoplates et une faible immunité.

Le principal obstacle à l'épanouissement de ce chakra est le chagrin. Le chagrin réprimé est le principal frein à l'épanouissement du chakra du coeur. S'opposant à l'expansion et à la légèreté, il rend le coeur lourd et clos et peut rendre rigide et distant. La peur du rejet peut aussi amener à se replier sur soi, à contenir ou réprimer son amour.

Les causes d'un déséquilibre au niveau du 4ème chakra peuvent être le rejet, l'abandon, le manque d'amour ou d'affection, les violences physiques, etc. Comme il est central, entre les 3 chakras inférieurs et les 3 chakras supérieurs, il est particulièrement vulnérable. Un blocage à tout autre niveau peut bloquer son fonctionnement.

Pour ouvrir le coeur et équilibrer ce chakra : s'entourer de vert, aller dans la nature, se relier au Vivant, se reconnecter à sa respiration et au battement de son coeur, harmoniser le souffle avec des mouvements simples des bras, exprimer son chagrin, libérer sa peine, pleurer, exprimer sa bienveillance et sa générosité par des petits gestes bienveillants, des actes gratuits envers des proches et des inconnus, pratiquer le karma yoga (action désintéressée), développer le sens du toucher, développer l'empathie, la gratitude, pratiquer des postures d'extensions arrières pour ouvrir la poitrine, postures de flexion avant (effet nourricier et apaisant, permettant de trouver en soi ce que l'on cherche désespérément chez l'autre), chanter, chanter des mantras et des chants dévotionnels (bhajans),…

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Vishuddha, le 5ème chakra ou centre énergétique de la gorge se situe à la base du cou.

Il est représenté par un lotus à 16 pétales de couleur bleue, couleur de la pureté mais aussi du ciel. Son élément est l'éther (ou espace céleste). Sur le pan physique, il correspond au plexus laryngien ou plexus carotidien. Il gouverne le pharynx, le larynx, les cordes vocales, la glande thyroïde, la gorge, la nuque, le nerf vague, et les autres nerfs émergeant du tronc cérébral. Son padma se situe entre la 6ème et la 7ème cervicale. Le souffle qui l'alimente et udana vayu (= le souffle de l'expression qui sort du corps et qui monte)

Ses organes fonctionnels sont les cordes vocales et ses organes sensoriels les oreilles. Son sens est le sens de l'ouïe. Ce chakra est très influencé par les sons. Vishuddha est la porte vers le corps spirituel, porte vers la méditation, porte vers la perception du monde vibratoire. (Raison pour laquelle la concentration sur des sons amène « facilement » à l'état de méditation et à la perception des ondes vibratoires)

La forme symbolique du centre énergétique de la gorge est le cercle. Il a une symbolique lunaire. Au niveau du 2ème chakra il s'agit du croissant de lune. Au niveau de Vishuddha il s'agit de la pleine lune.

Si ce centre énergétique est bloqué, cela peut provoquer des angines, des dysfonctionnements thyroïdiens, des troubles de l'expression, des troubles du langage, des difficultés de communication, des problèmes d'audition, des acouphènes, mais aussi des perturbations du métabolisme.

Signe d'équilibre : Bonne capacité d'écoute et bon usage de la parole, communication claire et concise, voix posée et appropriée à la situation, dialogue équilibré avec autrui.

Signe de chakra sous-actif : Peur panique de s'exprimer en public, difficulté à exprimer ses besoins et désirs et à se faire entendre, voix faible...

Signe de chakra sur-actif : Parle beaucoup pour ne rien dire, monopolise les conversations, aime colporter des rumeurs, n'hésite pas à mentir, voix forte et dominante, coupe la parole, difficulté à écouter, esprit de contradiction...

Signe de déséquilibre : douleurs cervicales, angine, pharyngite, laryngite, acouphène, otite, dérèglement de la thyroïde, mâchoires crispées, repli sur soi, perte du désir d'échanger, trouble du langage, etc.

Pour équilibrer ce chakra : Pratiquer Simhasana (= le lion), pratiquer ujjayi et jalandhara bandha, développer l'écoute active, l'écoute consciente de musique ou de sons, améliorer sa communication, pratiquer des activités développant l'expression de soi, libérer sa voix, chanter, méditer, développer la perception vibratoire…

Au niveau de vishuddha nous sommes au niveau le plus subtil des vibrations des cinq éléments : Akasha ( = l'élément éthéré). L'expansion de la conscience vécue en état de méditation permet de « percevoir » Akasha ( = monde multidimensionnel au-delà du monde physique limité par le mental et par le temps.) Akasha contient les annales du cosmos, de la vie et de toute l'humanité.

« Celui qui a conquis Vishuddha en cheminant d'un centre à l'autre en purifiants leurs penchants négatifs est le « Sage ». Il demeure au centre de lui-même. Il a une vision détachée et équitable. L'être qui s'est fixé dans ce chakra ne connait plus l'agitation. Ses actions sont empreintes de constance, ses intentions sont pures. Il n'a plus d'amour-propre. Il n'agit plus pour conquérir des avantages matériels ou spirituels. Il suit simplement la direction de l'énergie universelle. (Les croyants parlent de volonté divine). Il a conscience d'être intégré au Tout. »

Dans ce chakra, tous les éléments des chakras inférieurs (Terre, Eau, Feu et Air) sont raffinés jusqu'à atteindre l'essence pure et se dissolvent dans Akasha (l'Ether) qui est la nature de l'anti-matière. Tous les éléments s'y dissolvent en Akasha pur et lumineux. Seuls subsistent les tanmatras ( = fréquences subtiles) de ces éléments.

Cette pratique libère la gorge et libère la voix. C'est le rugissement du lion, celui qui nettoie le plexus solaire, l'espace du coeur et la gorge de tous les non-dits, de tous les mots retenus, de tous les pleurs ravalés et de toutes les émotions réprimées. Physiquement, la posture est favorable aux cordes vocales et améliore la tonalité de la voix. Plus subtilement, elle encourage à exprimer sa propre vérité et à le faire de façon claire et articulée, pour que rien ne reste en travers de la gorge. Simhasana soulage les angines, détend la gorge, améliore la voix et la communication, libère la parole, soigne les troubles du langage comme le bégaiement, réduit les acouphènes, détend le plexus solaire, libère les émotions réprimées et aide à renouer avec sa nature sauvage.

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Le 6ème chakra, appelé aussi troisième oeil, l'oeil de la connaissance transcendante se situe au centre du cerveau, en arrière du front mais l'espace entre les sourcils et une sorte de commutateur qui déclenche l'activité d'Ajna.

Il correspond sur le plan physique au plexus caverneux, à l'hypophyse, au cervelet et à la moelle. Il gouverne les yeux, le nerf optique, la partie inférieure du cerveau, le système nerveux sympathique et parasympathique et la zone cérébrale responsable des processus mentaux tels que la logique, le raisonnement et l'intelligence. Ajna sert de pont entre le corps physique, le mental et le psychisme. C'est en réactivant ce centre qu'il devient possible de développer les facultés supérieures du mental (ou pouvoirs paranormaux) comme la clairvoyance et la télépathie. La remise en fonction de ce chakra accroît les facultés du mental : intelligence, mémoire, volonté et concentration.

C'est le siège de la conscience individuelle et le centre de l'intuition.

Son padma se situe entre la 1ère et la 2ème cervicale. Il est symbolisé par une lotus indigo ou violet (symbole de la capacité à voir de façon juste) à deux pétales (symbolisant les polarités lunaire – solaire / féminine – masculine / hémisphère cérébral droit – hémisphère cérébral gauche, système nerveux parasympathique – système nerveux sympathique,…)

Il reçoit les messages des sens, les analyse et transmet à son tour les ordres nécessaires aux actions.

Le 6ème chakra est le centre de l'intuition, du discernement, de l'acuité mentale de la conscience et de l''intelligence. Il permet le regard intérieur, l'imagination et la visualisation.

Ajna est la porte vers le corps cosmique. Une fois établi en Ajna, il n' y a plus de dualité. On sort de le l'espace - temps, les voiles de l'illusion (maya) sont levés.

Signe d'équilibre : une personne qui a un 6ème chakra équilibré est consciente, intuitive, perspicace, imaginative, ouverte aux idées nouvelles. Elle a la faculté de voir clairement les situations, a une grande acuité mentale, un esprit vif, une bonne capacité de discernement, une mémoire performante, se souvient de ses rêves, se représente facilement les choses dans sa tête, arrive à visualiser, a une conscience et un regard intérieur développé et peut même avoir des visions.

Sous-actif : une personne qui a un 6ème chakra sous-actif peut être est froide et insensible, avoir une mémoire défaillante, des difficultés à se projeter dans l'avenir, des difficultés à visualiser et à s'imaginer les choses. Elle n'a pas (ou peu) de souvenirs de ses rêves, est facilement dans le déni et facilement influençable. Elle est guidée par la raison plutôt que par l'intuition. Elle peut aussi avoir des difficultés à focaliser son attention, des cauchemars fréquents, des obsessions, des idées fixes, des pensées qui tournent en boucle, un mental agité et des difficultés à changer sa manière de voir les choses. Elle est plutôt obtuse et a une vision très subjective des choses et des situations.

Déséquilibre : migraines, maux de tête, problèmes de vue, sinusites, manque de concenctration, troubles de la mémoire, troubles psychiques, dérèglements de l'hypophyse pouvant avoir un impact sur le stress, le métabolisme et la reproduction.

Pour équilibrer Ajna : se remémorer ses rêves en se formulant intérieurement avant de s'endormir : « au réveil, je me souviens de mes rêves ». S'exposer chaque jour à la lumière du soleil (si possible) ou en tout cas à lumière naturelle, entrainer sa mémoire, développer la perception visuelle subtile, regarder « avec son front », apaiser son mental pour laisser de la place à son intuition, pratiquer le yoga les yeux fermés, développer le regard intérieur, pratiquer shambhavi mudra, kapalabhati (avec le plissage du nez !), nadi shodhana, la respiration pranique, sirshasana, le yoga des yeux, trataka, les sankalpas (pour développer le pouvoir de l’intention), la relaxation, la concentration (dharana) et la méditation (dhyana qui découle de dharana), etc.

L'éveil spirituel se produit lorsque l'équilibre des énergies lunaires et solaires circulant dans les deux nadis principaux (ida et pingala) est atteint. Cet équilibre se produit en Ajna et déclenche la montée de la Shakti (l'énergie) à travers Sushumna (le nadi central) jusqu' à Shiva (la conscience) au niveau de Sahasara. L'union de Shakti et Shiva amène à Samadhi (expérience d'Unité ou absorption dans l'absolu ou encore éveil spirituel).

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Sahasrara chakra - 1h02 / 27 novembre 2021

Sahasrara chakra, le 7ème chakra se nomme chakra couronne, chakra coronal ou lotus aux mille pétales. C'est le Siège de la conscience suprême. Siège de Shiva.

Ce chakra est au-delà du corps physique. Il se situe au-dessus du sommet de la tête, en dehors de l'enveloppe corporelle grossière, au-delà de l'extrémité du Sushumna nadi. Il nous relie à la conscience cosmique supérieure. C'est le lieu de la conscience sans pensées, de la sagesse, de la connaissance et de l'unité avec le monde. Sur le plan physique, il correspond au système nerveux central, au cortex cérébral et à la glande pinéale (épiphyse) qui sécrète la mélatonine responsable des cycles biologiques (veille-sommeil, etc.) et qui permettrait le lien entre le corps physique et les plans subtils de l'être.

Son bij mantra est le silence. Ce chakra émet autant de lumière que mille soleils. Il appartient à un niveau de réalité supérieur à celui des six autres chakras.

Ce centre est la porte vers la Source, vers la Réalité absolue, la Conscience cosmique supérieure.

Au stade de Sahasarara, on ne parle plus de pôle positif ou négatif de l'énergie mais de fusion complète de la conscience avec la matière et l'énergie, symbolisé par Shiva et sa contrepartie féminine Shakti. Quand cette fusion a lieu, il y a fusion de la conscience individuelle et de la conscience suprême. Quand le yogi parvient à faire l'expérience de Sahasrara, il est complètement libéré des notions limitées de temps et d'espace. Il est relié à la source, relié à la Conscience Universelle. Il vit dans un état de béatitude (Ananda).

Le chakra coronal permet l'assimilation des connaissances et le développement de la sagesse. Il représente le droit d'apprendre et de savoir, le droit de se connecter au divin de la manière qui nous semble la plus appropriée, le droit de donner un sens à sa vie et d'avoir ses propres croyances.

Signe d'équilibre : une personne dont le 7ème chakra est ouvert et équilibré est curieuse, réfléchie, ouverte d'esprit, elle a la capacité de penser par elle-même, de se faire sa propre opinion, d'avoir sa propre vision du monde, de remettre en cause son système de croyance, de le reprogrammer en fonction des expériences vécues et de l'orientation qu'elle souhaite donner à sa vie (en bref, de se forger son propre système de croyance). Elle se sent guidée. Elle est habitée par la grande intelligence universelle.

Sous-actif : une personne dont le 7ème chakra est sous-actif peut avoir tendance à être convaincue de tout savoir, sceptique au sujet de la spiritualité, matérialiste, elle peut aussi avoir des difficultés d'apprentissage, un système de croyance rigide et inflexible, un comportement dicté par les pensées limitantes (je n'y arriverais, pas, je ne suis pas capable, je ne suis pas doué dans ce domaine, ce n'est pas pour moi...), manquer de spiritualité, avoir des désordres psychiques et un lien corps - âme peu développé...

Sur-actif : une personne dont le 7ème chakra serait sous-actif aurait tendance à intellectualiser les choses à l'extrême et à développer l'intellect au détriment du corps et des émotions, tendance à étaler sa science sans discernement, être convaincue de faire partie de l'élite intellectuelle ou spirituelle, à fuir ses problèmes en se réfugiant dans la spiritualité ou en suivant aveuglément un gourou, avoir le sentiment d'être submergé par une masse d'informations sans savoir par où commencer, un sentiment de confusion et des difficultés à raisonner avec clarté.

Si Sahasrara est trop ouvert chez une personne qui n'est pas prête, pas bien ancrée ou pas assez équilibrée au niveau des six autres chakras, cela peut conduire à des troubles psychiques.

Déséquilibre : migraines, amnésie, étourdissement, vertiges, trouble du sommeil, troubles psychiques, sentiment que sa vie n'a pas de sens ou difficulté à trouver un sens à sa vie, sensation d'être perdu ou déconnecté ou hors réalité...

Cause de déséquilibre : curiosité réprimée dans l'enfance, éducation dans une religiosité forcée, expériences négatives en lien avec la religion, éducation encourageant l'obéissance aveugle, pas le droit de remettre en cause l'autorité, victime d'un abus spirituel, etc.

Pour équilibrer le chakra couronne : apprendre de nouvelles choses, suivre des cours, des formations, mettre à jour ses connaissances, questionner et reprogrammer son système de croyance, favoriser le calme, le silence et l'intériorisation, pratiquer trataka (fixation du regard sur la flamme d'une bougie par exemple), répéter un mantra, se concentrer sur le souffle (anapanasati), pratiquer brahmari pranayama en se concentrer sur le sommet de la tête, faire des postures inversées (elles permettent de voir les choses autrement, de changer de point de vue) : chien tête en bas, pose du lapin, pose sur la tête, etc. Pratiquer la relaxation, la concentration (dharana) qui amène à la méditation (dhyana) pour accéder à la connaissance véritable au-delà de l'écran du mental...

Lorsque la kuṇḍalinī atteint sahasrāra, le détachement de l'illusion (māyā) du monde est complet. Il n'y a plus d'attachement corporel, le stade ultime du samādhi (illumination) est réalisé.

« Lorsque la Kundalini est unie à Shiva dans Saharara chakra, le yogi jouit d'une félicité suprême (Paramananda). Il atteint un état de supra-conscience et un état de plus haute connaissance. Il devient un yogi qui sait, un Jnani parfait.» Swami Sivananda

https://youtu.be/ZbyBQNx-lwQ

Voir "Trataka.pdf"

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Équilibre des sept chakras - 1h23 / 13 décembre 2021

Les sept chakras

Chakra signifie « roue ». Des grandes galaxies spirales à des milliers d'années-lumière aux millions d'atomes qui tournoient dans un grain de sable, l'univers est composé de roues d'énergie tourbillonnantes. Les fleurs, les troncs d'arbres, les planètes et les gens – tous sont composés de petites roues internes tournant sur la grande roue de la Terre qui orbite à travers l'espace. Elément fondamental de la nature, la roue est le cercle de la vie qui s'écoule dans tous les aspects de l'existence.

Dans notre noyau interne tournent sept centres d'énergie principaux appelés chakras. Intersection tourbillonnante de force vitale (prana), chaque chakra reflète un aspect de conscience essentielle à notre vie. L'ensemble des chakras forment dans notre corps une colonne vertébrale appelée sushumna. Cette colonne est un canal central qui intègre et connecte entre eux les chakras et leurs différentes dimensions. Elle transporte l'énergie de la conscience pure (Dieu, l'Esprit, le Ciel, la Nature,...) à l'individu sur le plan terrestre.

Les chakras sont des points de rencontre et d'interpénétration du physique, du psychisme, du mental, de l'esprit et de l'énergie. Ils recueillent, transforment, et redistribuent l'énergie vitale (prana) qui les traverse. Nos chakras forment la trame coordinatrice du système complexe corps / esprit. Ils expriment sept modalités vibratoires constituant le pont arc-en-ciel, un canal de connexion entre l'âme et le corps, l'esprit et la matière, le passé et le futur, le Ciel et la Terre...

Les chakras sont les engrenages qui font tourner la spirale de l'évolution, attirant notre attention vers les frontières encore peu explorées de la conscience et de son infini potentiel.

Chaque chakra que nous rencontrons est un pas sur le chemin qui unit matière et conscience. Ainsi ce voyage comprend des aspects de notre vie qui passent du niveau somatique de la conscience physique et instinctive au niveau interpersonnel des interactions sociales pour arriver aux royaumes plus abstraits de la conscience trans-personnelle.

Lorsque tous les chakras sont compris, ouverts et connectés, nous devenons le pont arc-en-ciel qui unit à nouveau matière et conscience. Dans un monde fragmenté où l'esprit est détaché du corps, le système des chakras peut nous aider à intégrer corps et esprit (donc redevenir complet) et nous conduire vers des royaumes nouveaux et plus vastes sans pour autant nier les réalités terrestres que nous devons tous affronter au quotidien.

Les chakras sont également appelés lotus car ils symbolisent les pétales de la fleur qui représente de manière métaphysique l'ouverture d'un chakra. Ces magnifiques fleurs sont sacrées en Inde. Poussant dans la boue, les lotus symbolisent le parcours de développement d'un être primitif à la pleine floraison de la conscience, tout comme le chakra de base, enraciné dans la Terre, qui évolue en lotus aux mille pétales, relié au Ciel, au somment de la tête. A l'image du lotus, les chakras ont des pétales dont le nombre varie du 1er au 7ème : 4, 6, 10, 12, 16, 2, 1000 pétales, représentant le nombre de nadis qui émanent de chaque chakra. Comme les fleurs, les chakras peuvent être ouverts ou fermés, mourants ou en pleine floraison selon l'état de conscience interne.

Au niveau physique, les chakras correspondent à des organes, des ganglions nerveux et des glandes du système endocrinien.

Les chakras sont associés à sept niveaux fondamentaux de conscience. Lorsque nous vivons l'ouverture d'un chakra, nous expérimentons également une compréhension plus profonde de l'état de conscience qui lui est associée :

Le 1er chakra est associé à l'enracinement, à la survie, à l'appartenance et à la sécurité intérieure. Il représente le droit d'exister et d'avoir sa place. Je suis

Obstacle : la peur

Le 2ème chakra est associé à l'individualité, aux samskaras (mémoires du passé), aux émotions, aux élans intérieurs, à la sensualité et la sexualité. Il représente le droit d'avoir des désirs, des envies et du plaisir. Je ressens

Obstacle : la culpabilité

Le 3ème chakra est associé au pouvoir personnel, à l'autonomie, à la confiance en ses propres capacité, à la force dynamique, la vigueur, la volonté, l'action dans le monde et aussi à l'énergie métabolique. Il représente le droit d'agir selon sa propre volonté. Je peux, je fais.

Obstacle : la honte

Le 4ème chakra est associé à l'amour inconditionnel, la compassion, la bienveillance, l'accueil, la sincérité et la paix. Il représente le droit d'aimer, d'être aimé et de s'aimer soi-même. J'aime

Obstacle : le chagrin

Le 5ème chakra est associé à la communication et à la créativité. Il représente le droit d'entendre et le droit d'exprimer sa vérité. Je m'exprime, je suis écouté, j'écoute

Obstacle : le mensonge

Le 6ème chakra est associé à la conscience individuelle, à l'intelligence, au discernement, à la lucidité, à la puissance de la pensée, à la clairvoyance, à l'intuition et représente le droit de voir et de percevoir. Je vois

Obstacle : les illusions

Le 7ème chakra est associé à la sagesse, à la compréhension, à la connaissance véritable, à la conscience universelle, à l'unité avec le divin, à l'illumination. Il représente le droit d'apprendre, de comprendre, de se forger son propre système de croyances, de donner du sens à sa vie et de s'ouvrir à plus grand (au Divin, à Shiva, au Grand Esprit, à la Conscience fondamentale, à la Vie...). Je sais, je comprends

Obstacles : l'attachement et l'ignorace

https://youtu.be/YwyjBA9vjRU

Voir "Equilibre_7_chakra.pdf"

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L’hiver – 1h20 / 23 janvier 2022

Une séance pour l’hiver, saison où le calme s’installe dans la nature, où l’énergie se concentre sur les racines, sur l’essentiel. Saison de conservation mais aussi d’introspection et d’incubation. L’hiver est le moment propice pour revenir dans son cocon, s’intérioriser, ralentir, réflêchir, clarifier ses pensées et projets, préparer son terreau intérieur pour y semer les graines que nous souhaiterons voir germer au printemps. L’hiver est un temps de croissance cachée jusqu’au réveil soudain du printemps.

Cette séance comprend :

Des mouvements dynamiques pour réchauffer le corps, augmenter la vigueur et maintenir la fluidité des articulations. En effet, les frimas de l’hiver pourraient nous enraidir et nous figer.

Un pranayama dynamique (bhastrika) pour activer la circulation de l’énergie

Des postures debouts tonifiantes pour rester stables et enracinés

Des ouvertures (bhujangasana, dhanurasana, shalabhasana) pour garder entrain et motivation et se revigorer

Une posture de repli (le fœtus) pour se pelotonner et revenir à soi

De longues flexions pour se calmer, s’apaiser, se nourrir intérieurement, reprendre des forces, se régénérer et honorer la tendance naturelle au repos de cette saison

Des torsions pour alléger la pesanteur de l’hiver

Un relaxation et la posture du foeutus (couché) pour se sentir dans son corps comme dans un cocon, rassembler ses forces, concentrer son énergie.

L’hiver est aussi la saison du silence donc propice à la pratique de Mouna (le vœu de silence). Si vous en avez la possibilité, octroyez-vous des moments de silence complet sans communication ni interaction (que ça soit par écrit, gestes ou paroles) ni contact avec le monde extérieur. N’écoutez pas la radio ni de musique, ne vous mettez devant aucun écran, ne lisez pas, ne faites rien qui pourrait générer des stimulations extérieures. Promenez-vous, faites des activités manuelles simples en pleine conscience, calmer votre esprit, pratiquer paisiblement des postures et respirations de yoga et méditer. Ce vœu de silence pour un temps donné est comme un « jeûne mental ». Il permet de se reconnecter à soi, il favorise l’introspection et la clarté d’esprit. C’est dans cet état de silence que peuvent se manifester de profondes prises de conscience et des révélations… Ce silence permet aussi de s’accorder au rythme de l’hiver, saison où tout se replie, où la neige étouffe les bruits.

« Il arrive parfois qu’ayant une décision importante à prendre, vous soyez troublé parce qu’il y a trop de choses contradictoires qui bouillonnent en vous… Il vaut mieux prendre votre temps afin de vous calmer, de vous apaiser, car c’est seulement dans le silence des pensées et des sentiments que vous recevrez la réponse du Moi supérieur, de l’Esprit. Ce silence est la source de la clarté, de la limpidité, de la certitude, et vous avez besoin de lui pour prendre de bonnes décisions…

Le silence n’est pas une inertie mais un travail intense qui se réalise au sein d’une parfaite harmonie. Il n’est pas non plus un vide, une absence, mais au contraire, un sentiemnt de plénitude. Le silence est une qualité de la vie intérieure…

Dans le silence, notre nature divine se révèle à nous.

Au sein du silence, une voix se fait entendre: celle de notre nature divine… La nature divine nous parle doucement, sans insistance; celui qui n'est pas attentif ne discerne pas cette voix et finit toujours par s'égarer. Vous vous demandez s'il existe des critères pour la reconnaître... Oui, elle se manifeste de trois manières: par une lumière qu'elle fait naître dans notre intellect; par une dilatation, une chaleur, un amour que nous éprouvons dans notre coeur; et enfin par la volonté d'accomplir des actes nobles, désintéressés, et la liberté intérieure qui nous permet de les réaliser."

Omraan Mickaël Aïvanhof

https://youtu.be/4RwS2ymdTHE

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Au bureau (ou ailleurs !) – 21' / 19 février 2022

Une séance courte debout sans tapis à faire partout, après une station assise prolongée sur une chaise (au bureau, devant un écran, au piano, à table, ou autres...) En effet, la posture assise prolongée sur une chaise ou dans un fauteuil peut nuire à la musculature du dos, tasser les organes internes ainsi que les vertèbres, limiter la respiration et la rendre superficielle, diminuant la ventilation pulmonaire et donc l'oxygénation de l'organisme et du cerveau et crisper les psoas (entre autres). Cette séance est conçue pour limiter les "dégats" de cette posture qui est devenue une posture très (voire trop) présente dans notre quotidien.

Soulagement des yeux, des épaules et de la nuque

Redressement de la colonne vertébrale et soulagement du dos et des lombaires

Stimulation et harmonisation de l’énergie

Étirement des cuisses et des psoas

Apaisement du mental, relâchement et régénération du cerveau.

https://youtu.be/UMr7orljOk0

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Salutation à la lune – 50' / 20 février 2022

Une séance pour restaurer l'énergie vitale et pour favoriser les mouvements fluides, l'ouverture des hanches et les flexions latérales.

Pratique bénéfique lorsque nous manquons d'énergie mais également en cas d'énervement ou d'angoisse.

Une séance comprenant la salutation à la lune debout pour honorer cet astre resplendissant et ses différentes phases.

Personne ne peut ignorer La Lune…

Elle qui illumine certaines de nos nuits et qui influence nos humeurs, nos émotions, notre état mental, notre sommeil, notre cycle menstruel, notre énergie...

Elle qui est la gardienne de la Terre et la mère de l'humanité…

En effet la lune assure la stabilité de la rotation de notre planète en maintenant l'inclinaison de son axe pendant ses orbites autour du soleil. Cette stabilité permet un ensoleillement à peu près constant et une répartition relativement égale. Comment la constatons-nous sur Terre ? Grâce à l'alternance des saisons et par bien d'autres aspects qui seraient radicalement différents si elle cessait brutalement de resplendir dans notre ciel. Si la lune cessait de stabiliser l'axe de rotation de la Terre, des désordres cataclysmiques apparaîtraient, les conditions de vie deviendraient très difficiles et la vie humaine finirait par disparaître...

Sans lune, l'atmosphère de la Terre serait plus chaude, continuellement bousculée par des vents très violents et balayée par des cyclones. Les espèces végétales n'arriveraient plus à s'adapter aux changements climatiques. Des extinctions de masse se produiraient et la vie prendrait d'étranges formes....

Et surtout, les marées n'auraient jamais eu lieu. Sans ces déplacements d'eau massifs, nos lointains ancêtres aquatiques ne seraient probablement pas sortis de leur repaire liquide... Y aurait-il eu une vie sur Terre ? Peut-être ... Mais une vie dominée par des organismes primitifs comme les bactéries, perdurant grâce à leur faculté d'adaptation et leur résistance.

En plus de réguler la Terre, d'être la gardienne de son bon fonctionnement, la lune veille sur la vie, la protège et lui permet d'aboutir à sa forme la plus évoluée. Mère de l'humanité, nos ancêtres avaient assimilés son importance et les bénédictions qu'elle pouvait leur offrir, comme les guider de leur venue au monde à leur mort, en les aidant à traverser les jours, les saisons et même les mondes....

Dans notre microcosme personnel, la nouvelle lune correspond à la suspension poumons vides, la lune croissante à l'inspiration, la pleine lune à la suspension poumons pleins et la lune décroissante à l'expiration.

Om Chandraya namaha

Om Lune je t’'honore

https://youtu.be/e8XoyAi7vJQ

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Le printemps - 1h14 / 27 mars 2022

De l'enracinement à l'épanouissement

L'arrivée du printemps invite au nettoyage intérieur pour rendre le corps disponible et réceptif à la grande force vitale qui se manifeste dans la nature.

Après l'hibernation, le printemps incite à se tourner vers le soleil et à regarder vers l'extérieur. Créer des liens, initier des projets et des collaborations, célébrer le renouveau et la joie sacrée d'être en vie, envoyer sa gratitude vers la Terre, le Ciel, le Soleil, la Nature, le Créateur... C'est la saison de la renaissance, de l'éclosion et de la fertilité. Le moment est venu de choisir quelles graines semer et quelles pousses arroser dans son jardin extérieur, mais aussi intérieur. Qu'est-ce que je souhaite faire fleurir ce printemps ? C'est la saison du passage à l'action.

Une séance comprenant :

Fausse – inspiration (ou hypo pression abdominale) dans différentes postures pour détoxifier et drainer les organes internes, en particulier le foie.

Kapalabhati en nadi shodana pour purifier le corps et le mental, purifier les nadis (canaux énergétiques), équilibrer les polarités, éliminer le mucus excédentaire, éveiller et revitaliser le corps entier, activer le plexus solaire.

Surya Namaskar pour honorer le soleil et éveiller en soi l'énergie solaire.

Torsions dans différentes postures pour « essorer le plexus solaire », libérer les émotions, se délester des attachements, atténuer les résistances au changement et fluidifier la circulation de l'énergie.

Inversions (dont sirshasana) pour drainer et détoxifier l'organisme.

Renforcement abdominal pour réactiver en soi, dans le plexus solaire, le feu printanier.

Sarvangasana et viparita karani pour réactiver le métabolisme après le repli de l'hiver.

Savasana pour se détendre, laisser faire et ainsi permettre à la vie d'oeuvrer... Sentir l'harmonie se rétablir et toutes les cellules du corps éclore...

https://youtu.be/mVORddFro8o

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Tonicité et force intérieure - 1h15 / 1er mai 2022

Une séance pour développer la tonicité, le gainage, la force physique qui donne aussi courage, détermination et force intérieure. Mais attention, si on développe trop la force au détriment de la souplesse, de la détente, de l'intériorisation et de la paix du mental, cela peut avoir comme effet secondaire de renforcer exagérément l'ego, l'ardeur, la combativité voire l'agressivité...

Il est donc important d'équilibrer les séances dynamiques en restant bien à l'écoute des sensations, de la respiration, de ses possibilités du jour, mais aussi de ses limites et en pratiquant également des étirements et bien sûr la relaxation complète.

Relâcher tout effort inutile et être déterminé sans effort exagéré de volonté.

Trouver cet équilibre subtil qui permet d'être dans " l'effort juste".

Prendre le temps de retrouver le calme, l'intériorité et la paix intérieure.

Une séance dynamique bien équilibrée va donner une bonne énergie vitale, stimuler l'énergie solaire (énergie d'action), favoriser l'ancrage et la confiance en soi et permettre d'être dans sa " force tranquille ".

La respiration cellulaire pratiquée en détente complète permet de nourrir et recharger profondément le corps de prana, de se sentir régénéré, vivant et relié à tout le Vivant. Dans cet état, on ne peut qu’éprouver une profonde gratitude…

https://youtu.be/kwKqw-WmAGw

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Adho Mukha Vrksasana – 52’ / 5 juin 2022

Adho Mukha Vrksasana = L’arbre, visage dirigé vers le bas (ou pose sur les mains ou la pièce droite ou encore handstand)

Une séance pour se préparer à cette posture et pour en pratiquer différentes variantes.

Adho Mukha Vriksasana est une posture qui représente souvent un défi mental pour les adultes. Elle exige de surmonter la peur de l’inconnu (ou de l’inhabituel) en faisant voler les jambes vers le ciel. En plus de faire appel à une grande concentration pour maintenir l’équilibre, cette posture développe la ceinture scapulaire, la force dans les épaules, les bras et les poignets. C’est une posture complète qui a un effet équilibrant, stabilisant, recentrant et revitalisant. Elle améliore la circulation sanguine dans tout le corps ainsi que dans le cerveau, équilibre l’hypophyse, décongestionne les viscères et les poumons et développe le sens de l’équilibre. Elle détend le cerveau, calme le mental et soulage le stress et la dépression légère.

Adho mukha Vrksasana est une posture qui procure une sensation de joie et de légèreté !

https://youtu.be/9fy51di1iSA

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L'été – 1h16 / 3 juillet 2022

Une séance comprenant des pratiques en phase avec cette belle saison d'expansion, d'abondance et de plénitude dans la Légèreté de l'Air et l'Ouverture du Coeur !

https://youtu.be/Tb7jkpVlJ6c

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L’automne – 1h12 / 27 septembre 2023

Une séance douce, accessible à tou-te-s, qui nous invite à nous poser, à nous intérioriser, à faire le bilan et à lâcher prise. Invitation à honorer la Terre, à la remercier et à nous y enraciner. Invitation au dépouillement tout en atténuant la mélancolie inhérante à cette saison.

L’automne est la saison de la fin des récoltes, de l’approvisonnement et de l’appréciation des fruits du labeur. Remercions-nous pour le travail accompli et remercions la Terre pour son amour, sa bonté et son abondance. La saison, tantôt rude et pluvieuse, tantôt ensoleillée et venteuse peut accroître l’instablitié. Il est temps de chercher l’ancrage et la stabilité dans notre pratique de yoga et de revenir à la Terre. C’est une période de transition, voire de paradoxe… Entre croissance et dormance, construcution et lâcher prise, mouvement et immobilité, action et contemplation, extérieur et intérieur. Evitons en cette saison la sur-stimuation, l’agitation, l’activité rapide et mobile. Au contraire, cultivons le retrait des sens (pratyahara) telle une tortue rentrant progressivement ses membres dans sa carapace, il s’agit de réduire progressivement notre exposition aux stimulis du monde extérieur. C’est aussi le moment de faire le bilan annuel. Reconnaître ce qui a été accompli (sur tous les plans), choisir ce que nous souhaitons encore achever, observer avec amour et patience ce qui est encore en dormance et abandonner ce qui a fini son cycle ou qui n’a plus lieu d’être. Il est est temps de lâcher l’inutile et de préserver l’essentiel.

Il n’est plus temps d’ascensionner pour se gorger de lumière solaire mais d’amorcer un lent mouvement de descente vers nos profondeurs. L’automne est un temps de transition entre l’effervescence estivale et le silence hivernal. Il est temps désormais d’éviter les pertes d’énergie, aller à l’essentiel et commencer à s’économiser. Un période qui nous amène dans « l’être » et non plus dans « l’avoir » du temps des récoltes. Il est temps de lâcher ce qui n’est plus indispensable, d’aller vers le dépouillement et la sobriété à l’image des arbres qui lâchent leurs feuilles ayant fini leur cycle. « Tu as reçu de nombreuses graines pendant la les mois solaires, prépare maintenant ton propore sol fertile. Que ta terre intérieures soit souple, disponible, meuble… »

https://youtu.be/FocGt8J05ZA

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En vous souhaitant d'apprécier toutes les bienfaits de l'été je vous envoie mes lumineuses salutations ☀